答张同学


问： 我写的身心灵实际上不是追求这些玄学或是神学或是哲学的内涵而是想体现三个不同层次 在日常生活 在沟通交流 在行事做人上 都是 在三个层次和纬度上并行缺一不可。


答： 在回答你的这个问题之前，先讲一讲我的思想历程！


我一直认为我自己不笨，也不懒，所以我坚信我能活的不错！这是我自信心的来源。 上学的时候，心里一直有着一个宏大的理想！比如，当个科学家，成为一个有钱人，帮助我周围的人。后来，我发现这些东西都是我后天学到的，这些想法，包括支撑这些想法的知识，能力，以至于语言，等等这些都不是我自己的。我生来的时候，没有带来衣服，死去的时候连骨灰也带不走。


现在就来到我要说的第一个问题，也是身的问题。我是谁？我不想说那些物质第一性，意识第二性的垃圾知识。我只知道，世界上并不存在一个王二小。我的名字只是我的父母给我的一个标签，当然这也是社会生活的需要。 我全身上下每一个组成部分，只是血液，肉体，骨骼，毛发 等等。没有哪一样是王二小。 举个例子比较容易说明白，比如你喝水用的那个陶瓷杯子，组成杯子的成分都是陶瓷，没有一点点是杯子，然后陶瓷是由泥土烧制而成，泥土由二氧化硅等等组成，然后再往下分，就是 分子原子电子，然后各种中子质子，然后各种夸克，等等。 结论就是, 杯子是由于各种因素在一定的条件下组成，而实际上是不存在的。 古语叫： 缘起性空，假名安立。


接下来来说说心吧！大致相当于 我从哪里来的问题！ 这地方有点小小的弯弯绕。 因为并不是我的身体从哪里来，而是我现在的所思所想从哪里来。这里讲的思想于知识无关。教科书上讲一个西方人说： 我思故我在。 其实我们的祖先早有论述。 这里不展开了。 我要说的是，你仔细观照自己的内心，有没有发现你的念头是一个接着一个的？前一个念头过去，后一个念头才升起来，是不是这样的？ 比如你喊王二小， 先是王，然后是二，最后小。当你喊王的时候，是没有二和小这两个念头的。当你喊二的时候，小的念头已经过去了，拉也拉不住。而小的念头还没有升起来，是吧。 所以，在一念都不生的那个地方，是你要仔细关注的。那个东西是不会变化的，所有其他的，都是有生有灭，生死轮回的。而且其他所有变化的东西都是由那个一念不生的地方引起的。


现在来说说灵的问题吧！ 在圣经里面，讲到所有人类的的灵是一体的。在佛陀的眼里，所有世俗的人类的本性都是一样的，或者直接说，就是连在一起的。有句话是这样的，世人皆具如来智慧德相,但因妄想执著,而不能证得。


以上只是说了我是如何理解这几个问题的。 具体到实际工作和生活中呢，我的理解是这样的，只管耕耘，不问收获。这是从曾国藩那里学到的。 也说：菩萨畏因，凡夫畏果。记得我们学的信号系统里面，有因果系统，非因果系统。因果系统指系统的输出只与以前和现在的输入有关，而与将来的输入无关。实际上，非因果系统已经证明在物理上是不可实现的。需要的话，可以问问百度和谷歌。

其实呢，一切的一切，都得靠自己去自学，自修，自证！

最后分享一段话： “放下”并不是“放弃”，它们的本质不一样，结果也不一样。“放下”是一个人寻找机会成长；“放弃”则表明一个人寻找地方逃避。“放下”是因为看到自己高于事情，因而放下事情；“放弃”是因为不能放下事情，最终只好放弃自己。智慧者懂得放下，愚痴的人只会放弃。



本文完

2013.10.23